إني لأجد ما تجدون ولكني صبور . وقال معاوية : إني لأرفع نفسي أن يكون ذنب أرجح من حلمي . وقال عمر بن عبد العزيز ما قرن شيء إلى شيء أحسن من حلم إلى علم ومن عفو إلى قدرة . وقال أبو العتاهية : فيا رب هب لي منك حلما فإنني * أرى الحلم لم يندم عليه حليم ويا رب هب لي منك عزما على التقى * أقيم به ما عشت حيث أقيم ألا أن تقوى الله أكرم نسبة * تسامى بها عند الفخار كريم وقال آخر : أرى الحلم في بعض المواطن ذلة * وفي بعضها عزا يسود فاعله وقال آخر : وإنك تلقى صاحب الجهل نادما * عليه ولا يأسى على الحلم صاحبه كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما إذا سافر سافر معه بسفيه فقيل له في ذلك فقال : إن جاءنا سفيه لأنا ما ندري ما يقابل به السفهاء قال عمرو ابن أم كلثوم : ألا لا يجهلن أحد علينا * فنجهل فوق جهل الجاهلينا وقال بعضهم : ولربما اعتضد الحليم بجاهل * لا خير في اليمني بغير يسار ومر قوم بدير راهب وفيهم عالم كبير مشار إليه فأنزلهم الراهب في صومعة ورحب بهم وتلقاهم بالبشر والكرامة فأقاموا عنده كل النهار إلى الليل فقام رجل منهم في حالهم وإصلاح شأنهم ، فلما أن أراد أن يضيء لهم جاء بالقداح فقدح لهم ، فلما أضاء الضوء التفت إلى أحدهم فقال : أيكم الشيخ المشار إليه ؟ فأشار أحدهم إلى الشيخ فتكلم حينئذ الراهب بكلام فصيح ثم قال للشيخ : يا سيدي هذه النار التي طلعت وأشعلت منها أهي من الصوانة أمن من الحراقة أم من الحديدة ؟ فسكت الشيخ فلم يتكلم وكان في جمع الشيخ رجل سفيه فتكلم وأبلغ ، وقال أيها الراهب : لقد تهجمت على مقام لم يكن لك ، ألا سألتني عن هذا السؤال ؟ فقال : لم أعرف أن عندك علما من ذلك ، فقال : بلى ، فعند ذلك تكلم الراهب فلما فرغ من ذلك قال له السفيه : وكانوا في قبة : ما هذا الذي على صدرك ؟ فطأطأ الراهب رأسه ينظر إلى ما أشار إليه السفيه فصفعه السفيه صفعة علا حسها علوا شديدا ثم قال للراهب : أهذا الحس من ساحلك أم من يدي أم من القبة ؟ قال : فأفحم الراهب فلم يستطع جوابا .